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唐太宗为鉴真翻译的著作写的序是什么

《大唐三藏圣教序》,简称《圣教序》,由唐太宗撰写.最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书,称为《雁塔圣教序》,后由沙门怀仁从王羲之书法中集字,刻制成碑文,称《唐集右军圣教序并记》,或《怀仁集王羲之书圣教序》,因碑首横

《大唐三藏圣教序》《大唐三藏圣教序》,唐太宗李世民撰文,褚遂良书,21 行,行42字.【原文】盖闻二仪有像,显覆载以含生;四时无形,潜寒暑

全称《大唐三藏圣教序》.怀仁集王羲之行书而成.唐咸亨三年(672)十二月建.行书.30行,行83~88字不等.《金石萃编》载:碑高九尺四寸六分,宽四尺二寸四分;文共三十行.现藏西安碑林.王氏书迹大都赖此以传,故为历代书家

高僧玄奘法师以慈悲为怀,立志拜佛取经以济众生,远赴西域印度十七年,取回六百五十七部佛经,并在长安慈恩寺将其全部译成中文.唐太宗赞其壮举,对其翻译、广传佛经给予大力帮助和扶植,并为译经作序《大唐三藏圣教序》.此序文气势开阔,文笔典雅,从天地阴阳、四时变化述及显像与无形,宏观与微观,再述及佛家教化之功能,赞扬玄奘法师拜佛求经之壮举,“松风水月未足比其清华,仙露明珠讵能方其朗润”、“方翼兹经流施,将日明而无穷;斯福遐敷,与乾坤而永大”.

(1)材料“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一.”反映的是唐太宗实行开明民族政策的有关历史.唐朝时期,通过和亲、结盟、册封、经济文化交流等方式加强与少数民族

答案C本题考查的知识点是鉴真和玄奘.鉴真东渡日本,故B错误;唐太宗时,玄奘西游天竺,故A错误;鉴真和玄奘对唐朝和邻国的交往和交流都作出了贡献,故C正确;他们都没有受到唐朝的册封,故D错误.

武德末年,魏征担任太子洗马,见太宗和太子暗中相互倾轧夺权,常常劝太子建成早做打算.太宗杀了太子以后,召见魏征责备他说:“你离间我们兄弟,为什么?”旁人都为他担心恐惧,魏征慷慨自如,从容回答说:“皇太子如果听从我的话

贞观十八年(公元644年),李世民在骊山温泉营建“汤泉宫”(也即今日之华清池).贞观二十二年(公元648年)新宫竣工,李世民率文武百官临幸新宫,亲笔御书《温泉铭》来颂扬骊山温泉,并命石匠制碑拓印以示群臣,开创了中国书法

贞观(李世民年号)三年,太宗(李世民)对司空(官职)裴寂说:“每当有人呈上奏报的折子,内容很多,(看不过来时)我总是把折子粘在墙壁上,每天出入都要看看,用这种方法勤勉不懈怠,想方设法做到了解臣子们要表述的情况.常常思考政事,有时到了三更才休息,也希望你们这些臣工们也用心政事不知疲倦,来报答我的心意.”

鉴真(687~763)日文又称鉴真(がんじん),中国唐朝僧人,律宗南山宗传人,日本佛教律宗开山祖师,著名医学家.唐代律宗僧人.俗姓淳于,扬州江阳县(今江苏扬州)人.晚年受日僧礼请,东渡传律,履险犯难,双目失明,终抵奈良.

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